home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Bible Heaven / Bible Heaven.iso / inform / virgin / virgin.doc (.txt) < prev   
DeskMate Document  |  1993-03-16  |  9KB  |  139 lines

  1.                        THE VIRGIN BIRTH 
  2.             "THEREFORE THE LORD HIMSELF SHALL GIVE YOU A SIGN. BEHOLD
  3.             THE VIRGIN SHALL CONCIEVE AND BEAR A SON, AND SHALL CALL
  4.             HIS NAME IMMANUEL" (Isaiah 7:14) (see with Matthew 1:21)
  5.         God gave the Jews a miraculous sign by which they would know
  6.     their Messiah even at his birth! Let us examine this prophecy
  7.     closely. God tells them He is going to give a (sign) (in Hebrew
  8.     OTH). OTH also means a wonder, or a miracle. In other words it is
  9.     plainly stated that God will preform a SUPERNATURAL ACT! If the
  10.     coming of the Messiah was by an ORDINARY BIRTH, IT WOULD NOT BE A
  11.     MIRACLE!
  12.         The common objection to the virgin birth springs from a
  13.     refusal to believe that God could or would upset the BIOLOGICAL
  14.     PROCESSES. In other words, we say no human being was ever born
  15.     without a human Father and Mother. Yet Adam and Eve came into the
  16.     world not through human channels, but by a Divine miracle of
  17.     creation! Another miraculous birth occured with Sarah, "who had
  18.     ceased to be after the manner of woman" in whom it was an utter
  19.     physical impossibility to bring forth a child, yet of whom was
  20.     Isaac according to the promise of the Lord! The Angel asked a 
  21.     question at the time of Abraham and Sarah's doubt which should 
  22.     satisfy anyone having difficulty with the fact of the Virgin birth
  23.     "IS ANYTHING TOO HARD FOR THE LORD? Gen.18:14.
  24.         This child born of the Virgin is to be called "IMMANUEL".
  25.     In Isaiah 7:14 notice it is God who gives the name. When in the
  26.     Scriptures, the PARENTS give a name to there child, it is assoc-
  27.     iated with there hopes and dreams for that child (also connected
  28.     with the circumstances at the time of birth), but when God is
  29.     the One who gives a name it is actually the CHARACTER of the
  30.     person since God is the only one who knows all things. When God
  31.     said that the virgin's child would be called Immanuel, He was
  32.     prophesying concerning the Messiah's ACTUAL PERSON, HIS CHARACTER
  33.     and office, WHO HE REALLY WOULD BE!"IMMANUEL" MEANS "GOD-WITH-US"
  34.     therefore God is saying of this One to be born of the Virgin that
  35.     actually He would be God-the God-man.
  36.         The article THE VIRGIN (NOT  (A) VIRGIN as it is erroneously
  37.     translated into the English) points back to the prophecy in 
  38.     Gen. 3:15 when God was speaking to the serpent: "AND I WILL PUT
  39.     ENMITY BETWEEN THEE AND THE WOMAN, AND BETWEEN THY SEED AND HER
  40.     SEED, IT SHALL BRUISE THY HEAD, AND THOU SHALT BRUISE HIS HEEL."
  41.         Here HER SEED is in the singular, meaning THAT ONE PERSON
  42.     born of the woman shall bruise the head of Satan and shall over-
  43.     come him. Anyone able to overcome Satan must be stronger than
  44.     Satan: that is, He must be stronger SPIRITUALLY than a mere man.
  45.     He must be God. This gives us the reason for the Virgin birth.
  46.     He could not be "GOD-WITH-US" if he had a human father. Thus we
  47.     see that God will come in the form of a man to be this (DELIVER
  48.     AND REDEEMER!
  49.                         ALMAH and BETHULAH
  50.         These two words in the course of thirty centuries of their
  51.     use, have undergone change in meaning so that today it would
  52.     seem almost as though their definitions are reversed.
  53.         The earliest use of ALMAH in Scriptures is found in Gen.
  54.     24:43, Rebecca is called an "ALMAH". When she is referred to as
  55.     "BETHULAH" it is followed by a clause: "and a man did not know 
  56.     her," implying that in other instances a "bethulah" may be a
  57.     woman who is married, as in Joel 1:8 "Lement like a virgin 
  58.     (bethulah) girded with sack-cloth over the husband of her youth."
  59.         In various places in Scripture Israel is called by the name
  60.     "Bethulah" a young woman, pictured as in a state of marriage in
  61.     relation to God. Rashi, the Chief Jewish commentator in the
  62.     Hebrew Bible, also renders "Almah" in Isaiah 7:14 by "virgin".
  63.     The same rendering is given in the more recent translation of
  64.     the Hebrew Old Testament. (The Tenach)
  65.         The Hebrew word "ALMAH" is taken from the root "ALAM,"
  66.     which means "To hide," "To conceal," There could hardly be a
  67.     more fitting basis for a word meaning VIRGIN. This implies a
  68.     young woman untouched by a man. oman from the beginning had
  69.     given birth to children from the union of the male sperm and
  70.     the female cell; this was the natural process for life to be
  71.     brought forth into the world and was not a miracle in the sence
  72.     of Isaiah's prophecy. The wonder which God promised in the
  73.     Messiah's birth would be entirely unheard of and an impossibility
  74.     on the part of the man to preform! A CHILD WAS TO BE BORN OF THE
  75.     SEED OF THE WOMAN INSTEAD OF THE SEED OF THE MAN! This miraculous
  76.     sign of the Messiah was prophesied 750 years before its
  77.     fulfillment  which is recorded in Matthew 1:18-23 and again
  78.     in Luke 1:26-35.
  79.         It is a well-known biological fact that the seed comes
  80.     from the male, not the female. Genealogy is always reconed in
  81.     the male line in the Scriptures. But there is one execption.
  82.     In promising the coming of a Redeemer, Moses foretold He was
  83.     to be the "seed of the woman," This is the only time in Scripture
  84.     anywhere that a man is said to be of the seed of the woman.
  85.     The line runs through the male, not through the female. We are
  86.     said to be the offspring of Adam. The Messiah alone stands apart
  87.     from all as, THE SEED OF WOMAN, implying immediately that He would
  88.     have no human Father! For according to the Old Testament
  89.     prophecies, the true Messiah must be a Jew and yet in a very
  90.     special way the Son of God; that is, He must be Diety  incarnate.
  91.     To make this possible Messiah must be supernaturally concieved
  92.     by the Spirit of God and born of a Jewish virgin, that He might
  93.     be the promised "seed of the woman" (not of the man) and yet
  94.     strong enough to bruise (crush) the head of Satan, the father of
  95.     all sin, suffering, sorrow, death, and separation  from God.
  96.         The Messiah was to come by Human birth according to Isaiah
  97.     the Jewish prophet who was moved upon by the Holy Spirit to
  98.     write Isaiah 9:6, "FOR UNTO US A CHILD IS BORN, UNTO US A SON IS
  99.     GIVEN: AND THE GOVERNMENT SHALL BE UPON HIS SHOULDER: AND HIS NAME
  100.     SHALL BE CALLED WONDERFUL, COUNSELLER, THE MIGHTY GOD, THE 
  101.     EVERLASTING FATHER, THE PRINCW OF PEACE." Isaiah fortells that
  102.     the "child born" to humanity is the SON who is given (by God). He
  103.     will have a name associated with His office of Governor (Ruler)
  104.     in Israel. No child of mere human beings would be given such names
  105.     as "MIGHTY GOD," "FATHER OF ETERNITY," ECT." A child is born"
  106.     tells of His humanity; "A Son is given" tells of his Diety. Names
  107.     of Diety are ascribed to this One who will be BORN of Israel.
  108.         The word "ALMA" cannot mean a young married woman as some
  109.     religious leaders say, for we find the same Hebrew word in the
  110.     following Scriptures unmistakable referring to pure maidenhood:
  111.     Gen. 24:43,Ex.2:8,Ps.68:25, Prov.30:19, Song of Solomon 1:3.
  112.         There are three direct references to the miracle CONCEPTION
  113.     of the Messiah in the Tenach or Old Testament. The first one is in
  114.     Gen. 3:15 which states that the Redeemer would be "HER SEED".
  115.     No woman has seed. It is MAN only of whom it can be said, he has
  116.     seed i.e.  "THE SEED OF ABRAHAM".
  117.         The next promise of the miracle conception is in Isaiah 7:14
  118.     where God tells that a SIGN (OTH) or miracle will come to Israel.
  119.     This MIRACLE is that the VIRGIN (without the help of a man)
  120.     shall CONCEIVE and bare a child.
  121.         Then we read in Jeremiah 31:22 of this miracle the Lord
  122.     Himself will preform: "HOW LONG WILT THOU GO ABOUT, O THOU
  123.     BACKSLIDING DAUGHTER? FOR THE LORD HATH CREATED A NEW THING IN
  124.     THE EARTH, A WOMAN SHALL COMPASS A MAN."
  125.         The Hebrew word for "compass" is "SAVAV" and means "To turn,"
  126.     "To go about," "To compass," "To alter or change." The PIEL form
  127.     of "Savav" is "Tesovav" which appears here in this verse making
  128.     the tense future. In other words the prophet was really saying
  129.     that the Lord in the future, will CREATE a NEW thing in the
  130.     land (earth) NEVER DONE BEFORE (and it is the Lord only who
  131.     creates). Jeremiah was implying that God will cause a WOMAN to
  132.     ALTER THE NATURAL COURSE OF GENERATION by "conceiving seed"
  133.     without the man and that she will bare a MAN ("GEBER") or
  134.     "MIGHTY MAN" a Warrior, a Valiant Man, who is none other than
  135.     the Messiah the LORD JESUS CHRIST.
  136.         Again- it is not the birth but the CONCEPTION of Messiah
  137.     which is the MIRACLE. This was really the actual Day Jesus began
  138.     in His humanity.
  139.